雅美人的墓园

　　又到了扫墓祭祖的季节，不过对孤悬台东外海的兰屿岛来说，并不是什么特别的日子；雅美人视往生亲人为鬼魂、墓园为禁地，也没有帮往生者立墓碑，在族群中，他们是一个没有扫墓习俗的民族。

　　据台湾媒体报道，一般春节过后，各地墓园，陆续会有人进行杂草的清除，家家户户和各民族也依据习俗找个良辰吉时扫墓，缅怀往生亲人，喜欢热闹的就会选择清明节和大家一起扫墓，墓园内人山人海，鞭炮声响不绝而耳，宛如阴间的春节。

　　不过，在兰屿岛上，靠近海边环岛的六个公墓，至今还是杂草丛生，不要说是热闹的扫墓祭祖活动，就连平常经过也要快步的离去，不敢踏入墓园。

　　兰屿乡公所民政课长施森茂表示，雅美人往生后，不使用棺木殡殓，尚有体温之时就必须送到墓园土葬，没有立墓碑，从此后就不再踏入墓园。亲人往生，在出殡的那一刻，不仅是天人永隔，且还是阴阳两界的两个世界灵魂，往生者的灵魂属于鬼魂阿尼度，如果附身在人身上就成为恶灵。

　　雅美人首位校长林杉树表示，只有一种情况，才会回到墓园，也就是梦到往生者，必须立即起床，全身武装，手拿刀枪，到埋葬的地方驱鬼，并且携带猪羊肉放在地上，高喊“这些给你，鬼拿去吧”！除此外，不会有人到恶灵居住的墓园。

　　施森茂表示，雅美人不扫墓，并不代表没有慎终追远的观念，雅美人在每年的11月（雅美历7月）会祭拜鬼神，家属会利用祭神的时候，顺便祭拜往生亲人，届时，不仅会把最好的祭品献给鬼神，也把最好的祭品献给祖先。

　　雅美人，高山族的族群之一。分布于台东县兰屿岛滨海地带，是高山族中唯一的渔猎民族。语言几乎与菲律宾北部的巴丹居民一致。农业以种植水芋为主，工艺以制陶、造船、制银较为著名。该族群爱好和平，没有猎头等习惯。